在《说文解字》夨部里,「吳」字条的开头与别的字不一样:许慎写的是「姓也。亦郡也」——先说它是一个姓、一个郡;「一曰吳,大言也」(大声说话)反倒作为并列的另一说跟在后面,字形拆作「从夨、口」,一个人张着口、偏着头的样子。这个字后来的走向,与它的第一义正相合:太伯、仲雍为让国而「犇荊蠻」,太伯在荆蛮「自號句吳」,当地人归附千余家,立他做吴太伯;十九世传到寿梦,吴始称王,再传到夫差,二十三年而越灭吴。郑樵在《通志》里替这一支收尾,只写了八个字:「子孫以國為氏。」国没了,姓留下了。此外还有一条路是音近而来——王应麟说「舜後封虞,虞、吳音相近,故舜後亦姓吳」。
《说文解字》把「吳」收在夨部,给的第一个解释不是「大声说话」,而是「姓也。亦郡也」——许慎先承认它就是一个姓、一个郡;「一曰吳,大言也」反倒作为并列的另一说跟在后面。字形拆作「从夨、口」:夨是倾头,口是嘴,一个人张着口、偏着头的样子。 官方原文
吳:姓也。亦郡也。一曰吳,大言也。从夨、口。《说文解字》卷十下·夨部
「大言」这一义在《诗经》里留下了一个用例:《周颂·丝衣》写绎祭将毕的场面,末句「不吳不敖」——不喧哗、不傲慢。这一句里「吳」与「敖」(傲慢)并举,都是形容人的举止。也就是说,在成为国名、姓氏之前,「吴」这个字先是「大声」的意思;今天说的「大声喧哗」,用的就是这个字义。 官方原文
旨酒思柔。不吳不敖,胡考之休。《诗经·周颂·丝衣》
繁体作「吳」,简化作「吴」:上半是「夨」(倾头),下半是「口」。日本、韩国旧籍里还常见异体「呉」,是把上层那一撇省掉之后的写法。三种写法是同一个字,不是三个姓;查旧谱、认旧印章时会遇到,认得出即可。 程序生成
吳太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季暦之兄也。季歴賢,而有聖子昌,太王欲立季暦以及昌,於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻,文身斷髮,示不可用,以避季暦。《史记》卷三十一·吴太伯世家
文库本作「王季暦之兄」,通行本作「歷」,同字异体。
太伯之犇荊蠻,自號句吳。荊蠻義之,從而歸之千餘家,立爲吳太伯。《史记》卷三十一·吴太伯世家
「句吳」是太伯在荆蛮的自号,后来成为吴国的名号。
自太伯作吳,五世而武王克殷,封其後爲二:其一虞,在中國;其一吳,在夷蠻。《史记》卷三十一·吴太伯世家
吴与虞同出太伯之后——这条世系是理解「虞、吴音近」那一说的前提。
吳氏。吳,今蘇州城是也。郑樵《通志·氏族略》(经《古今图书集成·氏族典·吴姓部》转录)
是年勾踐滅吳,子孫以「國」為氏。季札避國,子孫居齊、魯之間。郑樵《通志·氏族略》(经《古今图书集成·氏族典·吴姓部》转录)
郑樵把「吳」列在「以國為氏·周同姓國」之下,与「以邑為氏」「以名為氏」诸类并列。
吳氏、周太王子太伯封吳,其後為氏。舜後封虞,虞、吳音相近,故舜後亦姓吳。王应麟《姓氏急就篇·吴氏》(经《古今图书集成·氏族典·吴姓部》转录)
吳昇,其先本女直吾古論氏,世居臨洮,乃以「吾」作「吳」,因姓吳。《滕县志·人物》(经《古今图书集成·氏族典·吴姓部》转录)
吴姓的郡望以延陵为首,堂号里最有名的两个,一个记地(季札封延陵),一个记德(孔子赞泰伯「至德」)。廖用贤《尚友录》给吴姓只留了一句:「吳延陵羽音。又望出渤海濮陽。」——延陵之外,还望出渤海、濮阳。
吳延陵羽音。又望出渤海濮陽。廖用贤《尚友录·吴姓》(经《古今图书集成·氏族典·吴姓部》转录)
季札封於延陵,故號曰延陵季子。《史记》卷三十一·吴太伯世家
子曰:「泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。」《论语·泰伯》
吳太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季暦之兄也。季歴賢,而有聖子昌,太王欲立季暦以及昌,於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻,文身斷髮,示不可用,以避季暦。季暦果立,是爲王季,而昌爲文王。太伯之犇荊蠻,自號句吳。荊蠻義之,從而歸之千餘家,立爲吳太伯。《史记》卷三十一·吴太伯世家
季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,爲使上國,未獻。還至徐,徐君已死,於是乃解其寶劍,繋之徐君塚樹而去。從者曰:「徐君已死,尚誰予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」《史记》卷三十一·吴太伯世家
吳起者,衛人也,好用兵。嘗學於曾子,事魯君。…起之為將,與士卒最下者同衣食。臥不設席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。…武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:「美哉乎山河之固,此魏國之寶也!」起對曰:「在德不在險。」《史记》卷六十五·孙子吴起列传
陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。…吳廣素愛人,士卒多為用者。…陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。《史记》卷四十八·陈涉世家
吳漢字子顏,南陽宛人也。家貧,給事縣為亭長。…漢為人質厚少文,造次不能以辭自達。…禹曰:「間數與吳漢言,其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者。」《后汉书》卷十八·吴汉传
未至州二十里,地名石門,有水曰貪泉,飲者懷無厭之欲。隱之既至,語其親人曰:「不見可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣。」乃至泉所,酌而飲之,因賦詩曰:「古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。」《晋书》卷九十·良吏传·吴隐之
吳兢,汴州浚儀人也。勵誌勤學,博通經史。…居職殆三十年,敘事簡要,人用稱之。《旧唐书》卷一百二·吴兢传
吳澄字幼清,撫州崇仁人。…澄身若不勝衣,正坐拱手,氣融神邁,答問亹亹,使人渙若冰釋。《元史》卷一百七十一·吴澄传
| 撞上的词 | 怎么撞上的 |
|---|---|
| 吴双 | 吴+单名「双」——与「无双」同音 |
| 吴敌 | 吴+单名「敌」——与「无敌」同音 |
| 吴用 | 吴+单名「用」——与「无用」同音(也是《水浒传》里的人名) |
| 吴限 | 吴+单名「限」——与「无限」同音 |
| 吴悔 | 吴+单名「悔」——与「无悔」同音 |
| 吴忧 | 吴+单名「忧」——与「无忧」同音 |
| 吴恙 | 吴+单名「恙」——与「无恙」同音(「别来无恙」) |
| 吴名 | 吴+单名「名」——与「无名」同音 |
| 吴畏 | 吴+单名「畏」——与「无畏」同音 |
| 吴数 | 吴+单名「数」——与「无数」同音 |
| 吴穷 | 吴+单名「穷」——与「无穷」同音 |
| 吴价 | 吴+单名「价」——与「无价」同音 |
这一栏说的是「全名读出来跟现成词撞车」,属用词层面的事实,与吉凶无关;程序按近代常用词表与正史人名扫,同一输入结果相同。吴姓的撞法与前几个姓都不一样:不是「吴」这个字本身成词,而是「吴」与「无」同音——姓是吴,读出来是无。于是「吴+双」念作「无双」,「吴+敌」念作「无敌」,「吴+悔」念作「无悔」,「吴+恙」念作「无恙」。这一层要分两半看:一半是不利的一面——「吴用」念「无用」、「吴名」念「无名」、「吴穷」念「无穷」,名字里的好意头会被谐音直接抵消;另一半反倒是有利的一面——「无双」「无敌」「无限」「无悔」「无忧」本来都是好词,写成吴双、吴敌、吴限、吴悔,读出来正是那些好意头,这类单名在吴姓里反而站得住。判断标准只有一条:把全名连着念一遍,看它落在这两半的哪一边。另外,历史上吴姓名人多(吴起、吴广、吴汉、吴隐之),《水浒传》里的「吴用」更是家喻户晓,双名同样能一并避开;吴姓双名的第二字越具体越好,避开「无」这个音的语义场,就避开了全部撞词。
| 场合 | 写法 | 说明 |
|---|---|---|
| 护照 · 签证 · 学校 · 银行(ISO 7098 汉语拼音) | WU | 姓在前、全大写;境外表单填 Surname / Given name 两栏,别把姓塞进 given name。 |
| 香港 · 澳门(粤语拼写) | NG | 港澳身份证明与银行系统里最常见的一路;同一家人可能同时出现 NG 与 WU,办证时以证件原拼写为准。 |
| 台湾 | WU | 与大陆拼音同形;威妥玛旧拼作 WU,与今日写法一致,老证件上也少见异写。 |
| 新加坡 · 马来西亚(闽南语、潮州话拼写) | GOH · GO · NGOH | 闽南与潮州籍的吴在新马多作 GOH、GO、NGOH;同一族里几种拼法并存,认亲时以谱上原拼写为准。 |
| 菲律宾 · 印度尼西亚 | GO | 菲华与印尼华人吴姓拼写随祖籍方言而定;填表以本人证件为准。 |
| 越南 | NGÔ | 越南吴姓读 NGÔ,与汉语同源;填表以本人证件为准。 |
| 韩国 · 朝鲜 | 오 · O | 韩语读 오 · O;族谱上用汉字「吳」,罗马字转写以本人证件为准。 |
| 日本 | ゴ | 汉字写作「吳」,音读为 ゴ。归化入籍者可能改用日语读法或另取日式姓氏。 |
| 欧美英文语境 | Wu | 首字母大写、不带声调符号;文献著录里双名连写(Wu Mingxuan),不要拆成 W. M. X.。 |
字辈是支系级的,不是姓氏级的。同一个吴姓,各支派语互不相同;网上流传的「吴氏统一字辈」,多半是把某一支的家谱当成了全姓通用。吴姓尤其要留意:堂号里「延陵」「至德」太普遍,几乎各省都有用这两个堂号的支系,光凭堂号定不了支,得把地名与派语一起对。
找自家的辈分就三步:一、先按省份找有没有你家所在的地方;二、把家里长辈说的辈分字,跟这里的派语逐一对照——对得上,基本就能确定是哪一支;三、拿对上的地名和堂号,去当地图书馆或家谱平台找原谱复核。
不必连字、不必按顺序、不加标点也行。想不起整句,就点下面这些常出现的字:
第一栏的派语来自民间流传的支系汇编(2022 年公开资料),没有核过原谱,只能当线索,不能当结论。民间汇编互相转抄很常见,两处一致也不等于就准。吴姓这一批源里,帖子的写法多是「某地吴氏字辈:」一行、派语另起一行,整理时已把堂号、支谱等出处词与地名分开,单独列在地名后面(小字),派语本身一字未改;要核堂号与始迁祖,请回原帖或原谱。
来源:「中国字辈数据库」jiapu.tv 吴氏字辈栏目的分省帖,共 17 篇(2022 年更新),整理出 109 支派语。该站栏目按姓氏编号,吴氏帖子多为「某地吴氏字辈:」一行、派语另起一行,程序按行对齐。民间汇编只作线索,不作结论。
真要给下一代按字辈取名,把自家的派语序列录进来,本站做三件事:校验字数与重字、与你家孩子的用神核冲突(提示,不否决)、按字辈定其中一字后再补另一字。世系以原谱为准,这一页帮你把线索对准。
吴姓查谱,有三件事先弄清楚:一是世系源头在正史里写得极细——《史记·吴太伯世家》从太伯、仲雍一路排到夫差,是《史记》三十篇世家里唯一以「让国」开篇的一篇,族谱序里凡讲早期世系,多半从这里抄;二是「延陵」「至德」两个堂号几乎各省都用,光看堂号定不了支,必须配谱籍地;三是「吴」与「虞」古音相近,早期有一路姓源从「虞」而来(舜后封虞),谱序里若出现舜后、虞仲一类字样,顺着这条线看。
本站目前只把民间流传的派语收全,图书馆馆藏著录那一路(谱名、谱籍地、撰修年代、堂号)待补。要查原谱,可到上海图书馆「中国家谱知识服务平台」按姓氏与谱籍地检索;吴姓谱名里「延陵」「至德」「渤海」几个词出现得最多,检索时一起试,命中率会更高。