《说文解字》卷二彳部里，「徐」字条的训释只有四个字：「安行也」——安行，缓缓地走。许慎把它排在「彳：小步也」「徥：徥徥，行皃」「𢓡：行平易也」这一串形容步态的字中间，取的完全是走路的意象；辵部还有两条旁证：「遲：徐行也」、以及训释干脆只有一字的「邌：徐也」。这个字后来成为姓，走的是另一条路。《史记·秦本纪》末尾列嬴姓分封的诸氏：「秦之先為嬴姓，其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏……」，徐氏排在第一位。《唐书·宰相世系表》把这条线补全：皋陶生伯益，伯益生若木，夏后氏封之于徐，地在「下邳僮縣」；传三十二世至偃王，为周所灭，周人复封偃王之子宗为徐子；宗十一世孙章禹，在鲁昭公三十年为吴所灭，「子孫以國為氏」。还有一条更早的记载在《左传·定公四年》：周公分封鲁公时，领有「殷民六族」，头一族就是徐氏——可见西周初年已经有一个以徐为氏的族群。
《说文解字》把「徐」收在彳部，只训了四个字：「安行也。」安行，就是缓缓地走。字形拆作「从彳余聲」：彳部开头一句是「彳：小步也」，余是声符。许慎没有把它当姓、当地名来解，给的完全是走路的样子。 官方原文
徐：安行也。从彳余聲。《说文解字》卷二·彳部
《说文》辵部有两条旁证，直接拿「徐」去解释别的字：「遲：徐行也」——《诗经》「行道遲遲」用的就是它；另一条更干脆，训释只有一个字：「邌：徐也」。可见在许慎的语感里，「徐」是一个不必再解释的常用词，凡是要说「慢」，拿它去注就行。 官方原文
遲：徐行也。从辵犀聲。詩曰：“行道遲遲。”《说文解字》卷二·辵部
「徐」繁简同形，也没有异体：日本、韩国旧籍里同样写作「徐」，不像「吳/吴/呉」那样能从字形看出年代。查旧谱、看旧印章，遇到的一律是这一个字。 程序生成
徐姓的主源是嬴姓，这条线在《唐书·宰相世系表》里记得最完整：皋陶生伯益，伯益生若木，夏后氏封之于徐，地在「下邳僮縣」；传三十二世至偃王，为周所灭，周人又复封偃王之子宗为徐子；宗十一世孙章禹，鲁昭公三十年为吴所灭，子孙便以国为氏。《史记·秦本纪》末尾列嬴姓分封的诸氏，徐氏排在第一位——所以韩愈为徐偃王写庙碑，开篇只说一句「徐與秦俱出」。
秦之先為嬴姓，其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。《史记》卷五·秦本纪（太史公曰）
徐氏排在嬴姓分封诸氏的第一位，与秦同出——韩愈说的「徐與秦俱出」，出处就在这里。
徐氏出自嬴姓。皋陶生伯益，伯益生若木，夏后氏封之于徐，其地下邳僮縣是也。《唐书·宰相世系表》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
「下邳僮縣」是徐国的封地所在，也是后世「东海」「下邳」一路郡望的根。
至偃王三十二世，為周所滅，復封其子宗為徐子。宗十一世孫章、禹，為吳所滅，子孫以國為氏。《唐书·宰相世系表》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
此表作「章、禹」二字，郑樵《通志》作「章禹」一人——读法不同，指的是同一段世系。
徐氏、子爵，嬴姓，皋陶之後也。皋陶生伯益，伯益佐禹有功，封其子若木於徐，在今徐城縣北三十里，徐城并入臨淮，今泗州臨淮有徐城。郑樵《通志·氏族略·以国为氏（周异姓国）》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
郑樵把「徐」列在「以國為氏·周異姓國」之下，与《唐书》一路同源，但把封地的今地讲得更实。
徐與秦俱出。柏翳為嬴姓，國於夏殷。《韩昌黎集·衢州徐偃王庙碑》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
韩愈这篇碑文是唐代为徐偃王立庙而作，「柏翳」即伯益；下文「徐氏十望，其九皆本於偃王」也出自此篇。
《左传·定公四年》记周公分封鲁国，领有「殷民六族」，第一条就是徐氏。这说明西周初年已有一个以「徐」为氏的族群，随商遗民一起被分给鲁国。它能不能直接等同于后来那个徐国，古书没有交代；但「徐氏」两个字见于典籍，这是最早的一次。
分魯公以大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱殷民六族：條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏《左传·定公四年》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
六族殷民是周公分给鲁公的，徐氏列在第一位。此后「徐氏」在《左传》里还多次出现（如昭公元年「周有徐、奄」）。
郑樵在《通志·氏族略》里把徐氏列在「以國為氏」之下，又在「同名異實」里补一句：徐氏有两个来源——一个是若木之后、以国为氏，另一个「出於黃帝，十四姓」。旧说本就不止一条，本页照录不裁。此外还有赐姓的一路：唐初的徐世勣因功赐姓李氏（即李勣），《唐书·宰相世系表》仍旧把他记在徐氏世系里，注明「武后世復舊」。姓会被赏出去，也会被改回来。
徐氏有二，若木之後，以國為氏。又一族出於黃帝，十四姓。郑樵《通志·氏族略·同名异实》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
同一部书里，郑樵在讲徐国那一支的末尾又写「又一族出於嬴氏，十四姓之一也」，与「同名異實」条所指是同一支旁源。
世居曹州離狐，隋末徙滑州衛南。至世勣預屬籍，為李氏，武后世復舊《唐书·宰相世系表》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
徐世勣受赐国姓，史书多称李勣；《唐书》在徐氏世系里保留了他的位置，正是「赐姓不改谱」的一例。
徐姓的郡望，《广韵》一共列了五个：东海、高平、东莞、琅邪、濮阳。廖用贤《尚友录》只留一句「徐東海商音」——五个望里，东海最盛。「东海」既是徐国的旧地（今山东郯城至苏北一带），也是徐氏谱名里最常见的一个堂号：一个词同时是地名、郡望和堂号，所以它认得出「是哪一路徐」，却定不了具体支系。
徐顓頊之後。春秋時，徐偃王假行仁義，為楚文王所滅，其後氏焉。出東海、高平、東莞、琅邪、濮陽五望。《陆法言广韵·徐》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
徐東海商音。廖用贤《尚友录·徐姓》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
充生諫議大夫安仁。二子：豐、霸。豐為北祖，霸為南祖。《唐书·宰相世系表》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
駒王章禹，祖孫相望，自秦至今，名公巨人，繼跡《史》書，「徐氏十望」，其九皆本於偃王。《韩昌黎集·衢州徐偃王庙碑》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
徐處得地中，文德為治。及偃王誕當國，益除去刑爭末事，凡所以君國子民待四方，一出於仁義。《韩昌黎集·衢州徐偃王庙碑》（经《古今图书集成·氏族典·徐姓部》转录）
既已，齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐巿發童男女數千人，入海求僊人。《史记》卷六·秦始皇本纪
徐穉字孺子，豫章南昌人也。……家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府，不起。《后汉书》卷五十三·徐穉传
先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」遂詣曹公。《三国志》卷三十五·蜀书·诸葛亮传
徐陵字孝穆，東海郯人也。……八歲，能屬文。十二，通莊老義。既長，博涉史籍，縱橫有口辯。《陈书》卷二十六·徐陵传
故有功為獄，常持平守正，以執據冤罔，凡三坐大辟，將死，泰然不憂，赦之，亦不喜《新唐书》卷一百一十三·徐有功传
帝嘗稱之曰：「受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已。」《明史》卷一百二十五·徐达传
徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉鄉試第一，又七年成進士。由庶吉士歷贊善。從西洋人利瑪竇學天文、歷算、火器，盡其術。遂遍習兵機、屯田、鹽策、水利諸書。《明史》卷二百五十一·徐光启传
| 撞上的词 | 怎么撞上的 |
|---|---|
| 徐行 | 徐＋单名「行」——与「徐行」同形，义为慢慢地走 |
| 徐步 | 徐＋单名「步」——「徐步」是词（缓步而行） |
| 徐来 | 徐＋单名「来」——「清风徐来」（苏轼《赤壁赋》） |
| 徐图 | 徐＋单名「图」——「徐图」是词（慢慢地谋划） |
| 徐缓 | 徐＋单名「缓」——「徐缓」是词，与姓同义复用 |
| 徐徐 | 徐＋单名「徐」——叠字「徐徐」（慢慢地） |
| 徐娘 | 徐＋单名「娘」——「徐娘半老」（《南史·后妃传》） |
| 徐福 | 徐＋单名「福」——秦方士，《史记·秦始皇本纪》作「徐市」 |
| 徐达 | 徐＋单名「达」——明开国第一功臣，《明史》有传 |
| 徐光启 | 徐＋名「光启」——明科学家，《明史》有传 |
| 徐霞客 | 徐＋名「霞客」——明旅行家徐弘祖的号 |
| 徐悲鸿 | 徐＋名「悲鸿」——现代画家 |
这一栏说的是「全名读出来跟现成词撞车」，属用词层面的事实，与吉凶无关；程序按近代常用词表与正史人名扫，同一输入结果相同。徐姓的撞法与前面十一个姓都不一样：不是姓字本身成词（像「周」「张」那样），也不是谐音（像「吴」与「无」），而是「徐」在文言里本来就是「慢慢地」——「徐行」「徐步」「徐图」「徐来」都是现成的词，姓后面直接跟一个动词，很容易拼成一句文言。于是名字越文气越容易撞：「徐行」是《孟子》里就有的说法（「徐行後長者謂之弟」），「清风徐来」出自苏轼《赤壁赋》。这一层要分两半看：不利的一半是——家长本想取「行」「步」这类有分量的字，念出来却成了一个「慢慢地……」的状语，气势被「徐」的缓意抵消；有利的一半是——「徐来」「徐图」本身是雅词，配得好反而有味道，古人也真拿它们入文。另外「徐娘」「徐福」「徐霞客」「徐光启」是现成的专名，单名撞上要多念一遍。判断标准只有一条：把全名连着念出来，看它是一句话，还是一个词。
| 场合 | 写法 | 说明 |
|---|---|---|
| 护照 · 签证 · 学校 · 银行（ISO 7098 汉语拼音） | XU | 姓在前、全大写；境外表单填 Surname / Given name 两栏，别把姓塞进 given name。 |
| 香港 · 澳门（粤语拼写） | TSUI | 港澳身份证明与银行系统里最常见的一路；同一家人可能同时出现 TSUI 与 XU，办证时以证件原拼写为准。 |
| 台湾 | HSU | 台湾护照与旧式罗马拼音作 HSU，与大陆拼音 XU 不同形；填表以本人证件为准。 |
| 新加坡 · 马来西亚（闽南语、潮州话拼写） | CHEE · CHI | 闽南语系「徐」读 chhî，新马徐姓多拼 CHEE（如新加坡徐顺全 Chee Soon Juan、徐芳达 Chee Hong Tat），亦见 CHI；同一族里几种拼法并存，认亲时以谱上原拼写为准。 |
| 菲律宾 · 印度尼西亚 | CHEE · CHI | 菲华与印尼华人徐姓多出自闽南裔，拼写随祖籍方言而定，闽南语系常见 CHEE、CHI；填表以本人证件为准。 |
| 越南 | TỪ | 越南徐姓读 TỪ，与汉语同源；填表以本人证件为准。 |
| 韩国 · 朝鲜 | 서 · SEO | 韩语读 서 · SEO；族谱上用汉字「徐」，罗马字转写以本人证件为准。 |
| 日本 | ジョ | 汉字写作「徐」，音读为 ジョ。归化入籍者可能改用日语读法或另取日式姓氏。 |
| 欧美英文语境 | Xu | 首字母大写、不带声调符号；文献著录里双名连写（Xu Mingxuan），不要拆成 X. M. X.。 |
字辈是支系级的，不是姓氏级的。同一个徐姓，各支派语互不相同；网上流传的「徐氏统一字辈」，多半是把某一支的家谱当成了全姓通用。徐姓尤其要留意：堂号里「东海」最普遍，多数省都有用「东海堂」的支系，且「东海」同时是国名旧地、郡望与堂号，光凭堂号定不了支，得把地名与派语一起对。
找自家的辈分就三步：一、先按省份找有没有你家所在的地方；二、把家里长辈说的辈分字，跟这里的派语逐一对照——对得上，基本就能确定是哪一支；三、拿对上的地名和堂号，去当地图书馆或家谱平台找原谱复核。
不必连字、不必按顺序、不加标点也行。想不起整句，就点下面这些常出现的字：
第一栏的派语来自民间流传的支系汇编（2022 年公开资料），没有核过原谱，只能当线索，不能当结论。民间汇编互相转抄很常见，两处一致也不等于就准。徐姓这一批源帖的写法与前几个姓很不一样：多数帖把整支派语写成一行连续的长句，不逐字顿开；还有少数帖把十几个不同支系挤在同一行，整理时已按行内锚点切开，并清掉了行首序号与重复地名。派语本身一字未改；要核堂号与始迁祖，请回原帖或原谱。
来源：「中国字辈数据库」jiapu.tv 徐氏字辈栏目的分省帖，共 18 篇（2022 年更新），整理出 136 支派语。该站徐氏帖的写法与前几姓不同：多把整支派语写成连续的一句，另有帖子把十几个支系挤在同一行，程序按行内锚点切开。民间汇编只作线索，不作结论。
真要给下一代按字辈取名，把自家的派语序列录进来，本站做三件事：校验字数与重字、与你家孩子的用神核冲突（提示，不否决）、按字辈定其中一字后再补另一字。世系以原谱为准，这一页帮你把线索对准。
徐姓查谱，有两件事先弄清楚：一是世系在正史与类书里记得很细——《唐书·宰相世系表》把徐氏从伯益、若木、偃王、章禹一路排到唐代，并分出「北祖」「南祖」几大房；《通志·氏族略》另有一段可对照。谱序里若出现「若木」「偃王」「章禹」这些名字，顺着这条线看，多半对得上。二是「东海」既是郡望也是堂号，还是徐国的旧地，三者同字，光看堂号定不了支，必须配谱籍地——用「东海堂」的徐氏支系几乎各省都有。
本站目前只把民间流传的派语收全，图书馆馆藏著录那一路（谱名、谱籍地、撰修年代、堂号）待补。要查原谱，可到上海图书馆「中国家谱知识服务平台」按姓氏与谱籍地检索；徐姓谱名里「东海」「高平」几个词出现得最多，检索时一起试，命中率会更高。